العقيدة الإسلامية "عقيدتي" سلطان بن سعيد بن سليم الهنائي أبو بلعرب

العقيدة الإسلامية "عقيدتي"

الجزء ١ · صفحة ٨٩

و ذَكِّرْ

- الحسابُ يُوفَّى فيه كلُّ إنسانٍ ما فعلَ و ما اكتسبَ " لِيَجْزِيَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَاب"إبراهيم51.

- الحسابُ قريبٌ و الناسُ عنه غافلونَ " اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ"الأنبياء1.

- الحسابُ يختلفُ في شدتِه منْ شخصٍ لآخرَ " فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا وَيَصْلَى سَعِيرًا"الإنشقاق7 - 12.

أخي المسلمُ: تذكَّرْ قولَ البشيرِ النذيرِ صلى الله عليه وسلم:" لا تزولُ قدما ابنِ آدمَ يومَ القيامةِ منْ عندِ ربِّه حتى يُسألَ عنْ أربعٍ عنْ عمرِه فيما أفناه و عنْ شبابِه فيما أبلاه و عنْ مالِه من أينَ اكتسبَه و فيما أنفقَه و عنْ علمِه ماذا عملَ فيما علمَ "(1).

-

رابعاً: الِميْزَانُ

دلَّ الكتابُ العزيزُ على ثبوتِ وزنِ الأعمالِ يومَ القيامةِ فاللهُ تعالى يقولُ:" وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يِظْلِمُونَ"الأعراف8 - 9 و قالَ:" وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ"الأنبياء47.

(1) 1 - رواه الترمذي في سننه.

٨٠ / ١١٠