الجزء 4
الجزء ٤ · صفحة ٢٩٦اختتأت من فلان فرقا أي: فرقت منه.
والمفازة المختتئة: التي لا يسمع فيها صوت، ولا يهتدى فيها للسبيل.
ويقال: رجل مخت (1) أي: مستحي خاضع.
والمخت أيضا الناقص، وقال الاخطل: فمن يك في أوائله مختا (2) أي: مستحييا.
أخت: الاخت أصلها التأنيث، وتصغيرها: أخية.
خوت: عقاب خاتية، خاتت تخوت خوتا وخواتا، وهو صوت جناحيها.
توخ:
تاخت الاصبع في الشئ الوارم أي: غابت، وثاخت مثله.
وكل شئ غابت فيه الاصبع فقد تاخت فيه وثاخت تتوخ وتثوخ، كلاهما، قال أبو ذؤيب:…فهي تتوخ فيها الاصبع (3)
(1) وحق هذه الكلمة ان تأتي في المضاعف الذي سمي في " العين " " الثنائي " وكذلك وردت في " اللسان " (2) وعجز البيت كما في " اللسان ": " فانك يا وليد بهم فخور " وانظر الديوان ص 206 (3) ورد الشطر في " التهذيب " 7 / 517 وهو: " بالني فهي تتوخ فيه الاصبع "، وقد ورد البيت كاملا في " اللسان " (ثوخ): قصر الصبوح لها فشرج لحمها * بالني فهي تثوخ فيه الاصبع ديوان الهذليين 1 / 16 (*)