كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ١٢٨

والفتن: ما يقع بين الناس من الحروب، ويقال في أمر العشق: فتن بها وافتتن بها أي عشقها.

والفتان: الشيطان، والفتان جماعة.

وقوله تعالى: (ما أنتم عليه بفاتنين) (54)، أي مضلين، عن

الحسن ومجاهد.

وفتن وأفتن واحد، قال: لئن فتنتني لهي بالامس أفتنت * سعيدا فأمسى قد قلا كل مسلم (55) أي اختارها على كل مسلم، وقول امرئ القيس: كأني ورحلي والفتان ونمرقي (56) أي غاشية الرحل.

باب التاء والنون والباء معهما ت ب ن، ب ن ت، ن ب ت مستعملات تبن: (التبن: يروي العشرين وهو أعظم الاقداح، ثم الصحن، مقارب له، ثم العس يروي الثلاثة والاربعة).

والتبن: العس الضخم في قول أبي المقدام لقوله: ثم تبنا رأيته مكيالا (57)

(54) سورة الصافات، الآية 162.

(55) البيت في " التهذيب " و " اللسان " غير منسوب.

(56) انظر الديوان (السندوبي) ص 58 وعجزه: " على ظهر عير وارد الخبرات " (57) لم نهتد إلى القائل.

(*)

٢٬٩٣٨ / ٣٬٢٥٦