كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ١٢٩

ورجل تبن فطن وطبن، وقيل: التبن: الفطن في الخير، والطبن في الشر.

وتبن: ذوتبن وتبانة.

وتبن لفلان أي فطن لوجه غيلته وخديعته.

وهوتبن بالخير، لا يقال منه فاعل.

ويقال: تبنت أي دققت النظر في الامور، ولايقال للامر اللازم في القلب: إن في قلبه لامرا تبنا.

والتبان: شبه سراويل، والتبابين: الاقبية القصار الاكمام (58).

والتبن معروف، والواحدة تبنة، والتبن لغة.

ومنه قول امرئ القيس: غير بانا ت على وتره (59) ويقال: هوبانات على هذا الامر، أي مقبل عليه بنفسه، منكب.

ويقال: البانات ههنا كل قطعة من العقب بانة.

ويقال: أراد: بائنة.

ثم رجع إلى بانات بلغته.

نبت: النبت: الحشيش، والنبات فعله، ويجرى مجرى اسمه.

(تقول: أنبت الله النبات إنباتا ونباتا، ونحو ذلك).

(58) في الاصول المخطوطة: كمام.

(59) ديوانه (ابو الفضل) ص 123.

(*)

٢٬٩٣٩ / ٣٬٢٥٦