الجزء 8
الجزء ٨ · صفحة ٣٥٠وأما قوله: (فلا اقتحم العقبة) (95) ف (لا) بمعنى (لم) كأنه قال: فلم يقتحم العقبة.
ومثله قوله عزوجل: (فلاصدق ولا صلى) (96)، إلا أن (لا) بهذا المعنى إذا كررت أفصح منها إذا لم تكرر، وقد قال أمية (97): وأي عبد لك لاألما أي: لم تلمم.
[ وإذا جعلت (لا) اسما قلت (98) ]: هذه لاء مكتوبة، فتمدها لتتم الكلمة اسما، ولو صغرت قلت: هذه لوية مكتوبة إذا كانت صغيرة الكتبة غير جليلة.
لن: وأما (لن) فهي: لاأن، وصلت لكثرتها في الكلام، ألا ترى أنها تشبه في المعنى (لا)، ولكنها (أوكد) (99).
تقول: لن يكرمك زيد، معناه: كأنه يطمع في إكرامه، فنفيت عنه، ووكدت النفي بلن فكانت أوكد من (لا).
لولا: وأما (لولا) فجمعوا (فيها بين (لو) و (لا) في معنيين، احدهما: (لو لم يكن *، كقولك: لولا زيد لاكرمتك، معناه: لو لم
(95) سورة " البلد " 11 (96) سورة " القيامة " 31 (97) امية بن ابي الصلت.
التهذيب 15 / 420.
(98) زيادة لتقويم العبارة.
(99) زيادة اقتضاها السياق.
سقطت من الاصول.
(*)