كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ٣٥٢

الا: ألا، معناها في حال: هلا، وفي حال: تنبيه، كقولك: ألا أكرم زيدا، وتكون (ألا) صلة بابتداء الكلام، كأنها تنبيه للمخاطب، وقد تردف (ألا) بلا أخرى فيقال: ألالا، كما قال: فقام يذود الناس عنها بسيفه * وقال: ألالامن سبيل إلا هند (104) ويقال للرجل: هل كان كذا وكذا فيقول: ألا لا.

جعل (ألا) تنبيهاو (لا) نفيا.

ألا: وأما (ألا) ثقيلة، فإنها جمع (أن) و (لا)، وكذلك (لئلا) هي: لان لا، تقول: أمرتك ألا تفعل ذلك، ولكن النون تدغم في اللام، وفي لغة تتبين ولابدل (ألا) في اللغتين من غنة.

إلا: إلا: استثناء، كقولك: ما رأيت أحدا إلا زيدا.

ويكون إيجابا لشئ يؤكده، فيكون معناها معنى (لكن) كقولك: زيد إلي غيروادإلا أني آخذ بالفضل، وقال (105): وجارة البيت أراها مخرما * كما براها الله، إلا أنما * مكارم السعي لمن تكرما

(104) التهذيب 15 / 423، غير منسوب.

(105) العجاج - ديوانه ص 262.

برواية: كما قضاها الله.

(*)

٣٬١٦٢ / ٣٬٢٥٦