الجزء 2
الجزء ٢ · صفحة ٢٣٥وجارية حسنة المعرى، أي: [ حسنة عند تجريدها من ثيابها ] (6) والجميع: المعاري.
والمعاري مبادئ رؤوس العظام حيث تعرى العظام عن اللحم.
ويقال: المعاري: اليدان والرجلان والوجه لانه باد أبدا.
قال أبو كبير الهذلي يصف قوما ضربوا على أيديهم وأرجلهم حتى سقطوا (7): متكورين على المعاري بينهم * ضرب كتعطاط المزاد الانجل والعروة من النبات: ما تبقى له خضرة في الشتاء تتعلق بها الابل حتى تدرك الربيع.
وهي العلقة.
قال (8): خلع الملوك وآب تحت لوائه
* شجر العرى وعراعر الاقوام ويقال: العروة: الشجر الملتف الذي تشتو فيه الابل فتأكل منه، وتبرك في أذرائه.
* عور: * عير: عارت العين تعار عوارا، وعورت أيضا، وأعورت.
يعني ذهاب البصر [ منها ].
قال (9): وربة سائل عني حفي * أعارت عينه أم لم تعارا والعوار: ضرب من الخطاطيف، أسود طويل الجناحين.
(6) من التهذيب 3 / 160 عن العين.
أما عبارة النسخ فمضطربة.
(7) ديوان الهذليين 2 / 96.
(8) المهلهل التهذيب 3 / 159.
المحكم 2 / 244.
(9) التهذيب 3 / 170 غير منسوب أيضا، ونسب ابن بري فيما يروي اللسان (عور) إلى عمرو بن أحمر الباهلي.
[ * ]