شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج3

فعل) (يفعَل) بالفتح.

(همزة) خجأ الفحل أنثاه، مهموز: إذا جامعها.

(فعِل) بالكسر (يفعَل) بالفتح.

(ل) الخجل: التحير- والخجل الاستحياء- والخجل سوء احتمال الغنى.

قال النبي عليه السلام: للنساء إذا شبعن خجلن، أي أشرتن.

ويقال: خجل البعير: إذا سار في وعث فتحير.

الزيادة:

الأفعال:

(ل) أخجله فخجل- وأخجل الحمض: إذا طال والتف- وحمض مخجل.

التفاعل:

(همزة)

التخاجؤ في المشي مهموز: التثاقل والتباطؤ.

قال حسان:

ذروا التخاجؤ وامشوا مشية سجحا … إن الرجال ذوو غضب وتذكير

*****

باب الخاء والدال وما بعدهما

الأسماء:

(فعْل) بفتح الفاء وسكون العين.

(ل) يقال: مخلخلها خدل أي: ضخم ممتلئ م اللحم.

وبالهاء:

(ع) قال "ثعلب": الحرب خدعة، وفيه ثلاث لغات: (خَدعة، خِدعة، خُدعة).

وقال بعضهم: لغة النبي عليه السلام: "الحرب خَدعة"، بالفتح.

(ل) امرأة خَدلة: ممتلئة الأعضاء.

وبضم الفاء:

(ر) خُدرة: حي من الأنصار، منهم "أبو سعيد الخذري"، وهو "أبو سعيد بن مالك".

(ع) الخدعة: السبب الذي يخدع به- ويقال: الحب خدعة، قال الفراء: أي مخدوع أهلها- ويقال: الخُدعة: الرجل المخدوع.

(فِعل) بكسر الفاء.

(ر) خدر المرأة: معروف.

(ع) الخِدع: المخدع.

(ن) الخِدن: الصديق- والجمع: أخدان، قال الله تعالى: ﴿ولا متخذات أخدان﴾.

(فَعل) بالفتح:

(م) الخَدم: جمع خادم.

وبالهاء:

(ع) الخَدعة: جمع خادع.

(م) الخَدمة: الخلخال- والجمع: خدام- والخدمة: سير غليظ يشد في رسغ البعير، ومنه الخلخال خدمة.

وبضم الفاء:

(ع) رجل خُدعة، أي: خدوع، يخدع الناس- ويقال: الحرب خدعة- والخدعة: قبيلة من "تميم".

قال الشاعر:

من عاذري من عشيرة ظلموا … ... يا قوم من عاذري من الخدعة

وقيل: الخدعة هاهنا: الدهر.

الزيادة:

(أفعل) بالفتح.

(ب) الأخدب: الرجل الأهوج.

(ع) الأخدع: عرق في صفحة العنق.

ومن المنسوب:

(ر) الأخدري: الحمار الوحشي.

(مَفعَل) بفتح الميم والعين.

(ع) المَخدع: لغة في المُخدع.

وبضم الميم:

(