شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج4
الجزء ٢ · صفحة ٥٤ويقال: الرداح: الشجرة العظيمة، الواسعة _ والرداح: الفتنة الثقيلة العظيمة، وفي الحديث: إنما هذه الفتنة حيضة من حيضات الفتن، وبقيت الرداح المظلمة من عطفه من عطفات الفتن، وليست بعظيمة ( يعني: فتنة علي ومعاوية).
ويضم الفاء:
(ع) الرداع: وجع الجسم، قال الشاعر:
فوا حزناه وعاودني رداعي = وكان فراق لبني كالجذاع
وبكسر الفاء:
(ف) الرداف: موضع مركب الردف، قال:
إلى التصدير فاتبع الروادف
(ي) الرداء: معروف _ ورجل غمر الرداء: واسع المعروف_ والرداء: الحسن والنضارة.
ومن ذلك قيل في بعض تأويل الرؤيا: إن الرداء شأن الرجل.
والرداء أيضا: السيف على الاستعارة لأن حمالته تقع موضع الرداء، من العنق ومن ذلك سمي الدين: رداء؛ لأنه أمانة لازمة لموضع الرداء، وهو ضفحة العنق.
وبالهاء:
(ف) الردافة: الخلافة.
فعيل:
(ع) قال « ابن الأعرابي»: الرديع: الصريع _ ويقال: هو بالغين معجمة .
(غ) الرديغ: الأحمق.
(ف) الرديف: الذي يردفه _ والرديف: النجم الناظر، إلى النجم الطالع، وهو رقيبه الغارب، قال الشاعر:
وراكب المقدار والرديف = أفنى خلوفا قبلها خلوف
راكب المقدار: الطالع – والرديف: الغارب.
- والرديف: نجم قريب من النسر الواقع.
قال «أبو حاتم »: الرديف: الذي يجيء بقدحه بعد فوز الأستار فيسألهم أن يدخلوا قدحه في أقداحهم.
(م) الرديم من الثياب: الموقع.
(افتعل _ يفتعل) بالفتح:
(ج) الأرندج، والبرندج: دخيل، وهو: الأديم الأسود، قال الشاعر:
كمشي النصارى في خفاف الأرندج
قال:
كأنه مسرول برندجا
وقيل (الأرندج، والبرندج): كل ما ملس، وصقل كالثوب يطوى بعد خلوقته _ «والهمزة، والياء، والنون» زوائد فيه.
الأفعال:
(فعل) بالفتح (يفعل) بالضم:
(م) الردام: الصراط.
(ن) الردن: النضد _ يقال: ردنت المتاع.
(فعل) بالفتح (يفعل) بالكسر.
(س) ردس الأرض بالصخرة؛ أي: رمى بها، قال الشاعر:
وعركتهم الخيل ثم ردستهم = بالمرهفات فللنساء عويل