شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج4

باب الراء والميم وما بعدهما

الأسماء:

(فَعْل) بفتح الفاء وسكون العين:

(س) الرمس: تراب القبر، وأصله: مصدر.

(ل) الرمل: معروف.

وبالهاء:

(ل) الرملة: القطعة من الرمل – ورملة: مدينة «بالشام» - ورملة: من أسماء النساء.

(فُعل) بضم الفاء:

(ح) الرمح: معروف _ وذو الرمحين: من ملوك حمير، وذو الرميح بالتصغير: ضرب من اليرابيع _ يقال: رمحه ذنَبه.

وبالهاء:

(ق) الرمقة، كالبغلة من العيس.

- ولم يأت في هذا الباب فاء.

(ك) الرمكة: لون الأرمك من الإبل.

(ل) الرملة: لون الأرمل من النساء.

(فِعل) بكسر الفاء:

(ث) الرمث: ضرب من النبات، ينبت في السهل، ترعاه الإبل، وهو من الحمض _ والواحدة: رِمثة بالهاء.

- ولم يأت في هذا الباب، غير الثاء معجمة بثلاث.

(فَعَل) بفتح الفاء والعين:

(ث) الرمث: ما يبقيه الحالب في الضرع من اللبن والرمث: خشب يضم بعضه إلى بعض، ويركب عليه في البحر _ وجمعه: أرماث.

وفي الحديث، أن رجلا قال: يا نبي الله، إنا نركب أرماثا لنا في البحر فتحضر الصلاة، وليس معنا ماء إلا لشفاهنا فتوضأ بماء البحر؟ فقال: هو الطهور ماؤه الحل ميتته.

قال الشاعر:

تمنيت من حبي بثنية أننا = على رمث في البحر ليس لنا وفر

(ق) الرمق: بقية النفس، وعيش رمق، وممسك رمق.

(ك) الرمك: جمع رمكة.

(ل) الرمل: الهرولة.

والرمل: حد من حدود الشعر مسدس، من جزء سباعي مكرر، (فاعلاتن) وهو ستة أنواع ، له عروضان وستة أضرب:

النوع الأول: عروضة محذوفة وضربه تام:

كقوله:

أبلغ النعمان عني مالكا أنه = قد طال حبسي وأبطأ بالي

النوع الثاني: المحذوفة والمقصورة:

كقوله:

يا بني الدنيا ارفضوها واعلموا = إنما الدنيا وما فيها غرور

النوع الثالث: المحذوفان:

كقوله:

قالت الخنساء لما جئتها = شاب رأسي بعد هذا واشتهت

النوع الرابع: المجزوء، والمجزوء المسبع:

كقوله:

لأن حبي لو مشى = ذر عليه كاد يدميه

النوع الخامس: المجزوءان:

كقوله:

متفرقات دارسات = مثل آيات السطور