شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (ج3-4-5) نشوان الحميري

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج4

الجزء ٢ · صفحة ١٣٧

الأسماء:

(فعل) بفتح الفاء وسكون العين:

(د) الرأد: أصل اللحى، وجمعه: أرآد _ ورأد الضحى: ارتفاعه _ يقال: ترحل الرجل برأد الضحى.

(س) الرأس للإنسان، وغيره ، قال الله تعالى: (به أذى من رأسه)، قرأ «أبو عمرو»: بتخفيف الهمزة.

وفي حديث «ابن عباس»: كان النبي عليه الصلاة ولاسلام يصيب من الرأس وهو صائم ( أراد أنه كان يقبل - صلى الله عليه وسلم - ، وهو صائم).

_ وبيت رأس: قرية «بالشام».

قال حسان (يصف الخمر):

كأن سبية من بيت رأس = يكون مزاجها عسل وماء

ويقال للقوم إذا كثروا وعزوا: هم رأس، والرأس: الجماعة، في قوله:

برأس من بني جشم بن بكر = ندق به السهولة والحزونا

_ ورأس الكلب: هضبة معروفة.

(ل) الرأل: فرخ النعام، قال حسان:

لعمرك إن آلك من قريش = كآل السقب من رأل النعام

(م) الرأم: الولد _ وكل ولد يعطف على أمه، فهو: رأم.

(ي) الرأي: ما يراه الإنسان في الأمر _ وجمعه: آراء.

وبالهاء:

(ف) الرأفة: الرحمة، قال الله تعالى: (ولا تأخذكم بهما رأفة)، وعن «ابن كثير»: أنه فتح الهمزة، وكان «أبو عمرو» يلين الهمزة.

(ل) الرألة: الأنثى من الريال.

(فعل) بضم الفاء:

(د) الرود: أصل اللحى، لغة في : الرأد _ والرود : الغصن الرطب الرخص – والرود: المرأة الناعمة.

وبالهاء:

(ب) الروبة: قطعة من خشب، يشعب به الإناء، وبها سمي «رؤبة ابن العجاج».

(د) الرودة: المرأة الناعمة.

(م) يقال: الرومة: الغراء يلزق به الريش.

(فعل) بكسر الفاء:

(د) الرئد: الترب.

(م) الرئم: الظبي الأبيض الخالص البياض _ والجمع الآرام.

ومما سقط من آخره ياء فعوض هاء بكسر أوله:

(ي) الرئة: معروفة _ وجمعها: رئات، وتجمع على : رئين، وقد تخفف الهمزة.

(فعل) بضم العين:

(ف) الرؤوف: شديد الرأفة.

وقرأ «أبو عمرو، ويعقوب» والكوفيون، ما خلا «حفصا» عن «عاصم» (إن الله بالناس لرءوف رحيم) في جميع القرآن _ وهو رأي «أبي عبيدة»، والباقون (رءوف) على (فعول).

الزائدة:

أفعل:

(

٣٥٠ / ٥٧١