شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (ج3-4-5) نشوان الحميري

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج5

الجزء ٣ · صفحة ٤٨

ط) السراط: الطريق الواضح، وجمعه: سراط وأسرطة، وقرأ "ابن كثير ويعقوب" في رواية عنهما: ﴿اهدنا الصراط المستقيم﴾، بالسين، وهي قراءة "ابن عباس" وكذلك في جميع القرآن، والباقون بالصاد.

وبالهاء:

(ج) السراجة: حلقة السراج.

(فعول):

(ج) سروج: اسم بلد، والنسبة إليه سروجي.

(فعيل):

(ح) أمر سريح بالحاء، أي: مسهَّل.

(س) يقال: إن السريس: العنين الذي لا يأتي النساء، والسين مكررة.

(ع) السريع: خلاف البطيء، والسريع: حد من حدود الشعر مسدس من جزءين سباعيين، الأول منهما مكرر مستفعلن مستفعلن مفعولاتن، وهو: سبعة أنواع له أربعة أعاريض وسبعة أضرب.

النوع الأول: المطوية المكشوفة، والمطوي الموقوف، كقوله:

الحب حلو طيب طعمه … ... طورا، وطورا فيه سم مدوف

الثاني: مطويات مكشوفات، كقوله:

دار لسلمى قد عفى رسمها … ... واستعجمت عن منطق السائل

الثالث: المكشوفة والأصلم، كقوله:

هاجت على الشوق قمرية … ... ناجت فأبكت كل مشتاق

الرابع: المختولان المكشوفان، كقوله:

هذا فؤادي قد ذهبت به … ... فارفق بما أبقيت من بدني

الخامس: المخبولة المكشوفة والأصلم، كقوله:

يا أهل إن تك الظن باكره كالنحل

السادس: المسطور الموقوف، كقوله:

الحمد لله العظيم المنان

السابع: المسطور المكشوف، كقوله:

يا صاحبي رحلي أقلا عذلي

(ي) رجل سريّ، أي: فاضل سخيّ، والسري: النهر الصغير، قال الله تعالى: ﴿قد جعل ربك تحتك سريا﴾.

قال:

فتجاوزا عرض السري وصدّعا … مسحورة متجاوز أقلامها

الأقلام: ضرب من الشجر.

وبالهاء:

(ب) السريبة: القطعة من الأرض المنقادة على هيئة واحدة.

(ح) السريحة بالحاء: واحدة السرائح ونحو ذلك.

قال:

سرائح كالعصيم

والسريحة: سير يشد به النعل.

(ي) السرية: واحدة السرايا، يقال: خير السرايا: أربعمائة رجل، واشتقاقها من سرى بالليل؛ لأنهم كانوا يخفون الخروج إلى العدو، ويخرجون بالليل، وهي فعيلة بمعنى فاعلة.

(فَعلان) بفتح الفاء:

(

٤٤٧ / ٥٧١