شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج5
الجزء ٣ · صفحة ١٥٢ر) أشتره: أي جعله أشتر.
(و) أشتى القوم: أي دخلوا في الشتاء.
التفعيل:
(ر) شتّره: إذا أنقصته وعبته.
(و) شتاه: أي كفاه لشتائه.
قال:
مقيّظ مصيّف مشتّى
المفاعلة:
(م) المشامّة: المسابّة.
(و) عاملة مشاتاة: من الشتاء.
الانفعال:
(ر) اشترت عينه: أي انقلب جفنها.
التفعل:
(و) تشتى بموضع كذا: أي أقام به الشتاء.
التفاعل:
(م) التشاتم: التسابّ.
* * *
باب الشين والثاء وما بعدهما
الأسماء:
(فعل) بفتح الفاء وسكون العين:
(ل) يقال: رجل شثل الأصابع: أي غليظهما مبدل من شثن.
(ن) رجل شثن الأصابع: أي غليظهما، وكل عضو غليظ شثن، وفي صفة النبي –عليه الصلاة والسلام-: شثن الكفين والقدمين سائل الأطراف والأصابع.
الأفعال:
(فعل) بالكسر العين (يفعل) بفتحها.
(ن) الشثن: الغليظ يقال: شثنت كفّه: أي غلظت.
(فعل- يفعل) بضم العين فيهما:
(ن) شثن الشيء: أي غلظ شثنا.
* * *
باب الشين والجيم وما بعدهما
الأسماء:
(فعل) بفتح الفاء وسكون العين:
(ر) الشجر: مفرج الفم ما بين اللحيين. وقال الأصمعي: الشجر الذقن، قالت عائشة: توفي رسول الله –صلى الله عليه وسلم- في بيتي وفي يومي وبين شجْري ونحري وصدري. وسحري: السحر: الرئة.
(ن) الشجن: واحد الشجون، وهي أعلى الوادي.
وبالهاء:
(ع) قوم شجعة: أي شجعان.
وبضم الفاء:
(ن) يقال: الرحم شجنة من الله تعالى بمعنى شجنة.
وبكسر الفاء:
(ع) يقال: هو شجعة: أي شجعان جمع شجاع، مثل: غلام وغلمة.
(ن) الشجنة: الشجر الملتف، والشجن: قرابة مشتبكة. يقال: بيني وبينك شجنة رحم.
وفي الحديث عن النبي –عليه الصلاة والسلام-: "الرحم شجنة من الله عز وجل من وصلها وصله الله تعالى، ومن قطعها قطعه الله.
وشجنة: من أسماء الرجال.
(فعل) بفتح الفاء والعين:
(ر) الشجر: جمع شجرة، وهو ما كان من النبت له ساق. قال الله تعالى: ﴿والنجم والشجر يسجدان﴾.
(ن) الشجن: الحاجة والجمع شجون، وأشجان.
(