شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم لنشوان الحميري ج3

ت) الخابتة: العقاب، إذا انقضت سمع صوت انقضاضها.

(فَعال) بفتح الفاء:

(ت) الخوات، بالتاء: الصوت.

(ي) الخوي: الخالي- ويقال: خوى الظليم ما بين قوائمه.

قال أبو النجم (يصف ظليما):

ويظل الطير في خوايه

ويروى (يظل) أي: إذا عدا ما بينه، وبين الأرض، فظل الطائر يطير بينه وبينها، أو طار حتى نطل.

وبضم الفاء:

(ن) الخُوان: لغة في الخِوان، والكسر أفصح.

وبكسر الفاء:

(ن) الخوان: المائدة- ويقال: هو أعجمي عبراني، فعرب، وقال بعضهم:

هو عربي، وسمي خوانا؛ لأنه يتخون ما عليه، أي: ينتقض- وجمعه: أخونة.

فعيلة:

(ي) الخوية: طعام يعمل للنفساء، إذا خويت، فلم تأكل عند الولادة.

(فعلاء) بفتح الفاء ممدود:

(ث) يقال: الخوثاء بالثلاث نقطات: المرأة الناعمة.

وأنشد بعضهم:

علق القلب حبها وهواها … ... وهي بكر غريرة خوثاء

ويروى بالحاء غير معجمة.

(ج) الخوجاء: الرجل الأحمق.

(ص) ظهيرة خوصاء: شديدة الحر، ينظر فيها الناظر متخاوصا.

قال:

حين لاح الظهيرة الخوصاء

(ق) الخوقاء بالقاف: المغارة الواسعة، لا ماء بها.

(فعلان) بفتح الفاء:

(ر) الخوران: مجرى الروث من الدابة.

(ل) خولان: قبيلة من "اليمن"، وهم من ولد (خولان بن عمرو بن الحاف ابن قضاعة).

قال فيهم جميل:

وخولان تردى بالقنا ويليها … ... إلي فمن مثلي إذا الناس ألفوا

الأفعال:

(فعل) بالفتح (يفعُل) الضم:

(ت) خاتت العقاب: إذا انتقضت خوتا فهي خاتية بالتاء، وهو: صوت حفيفها.

قال "ابن الأعرابي": خات الرجل: إذا اختلف وعده- ويقال: خات الرجل: إذا انتقض، وذهبت ميرته- والخوات: الصوت.

(ر) خار الرجل: إذا ضعف- ويقال: طعنه فخاره خورا، أي: أصاب خواريه- وخار الثور خورا- قال الله تعالى: ﴿له خوار﴾.

(ض) خضت الماء، وغيره خوضا- وخاضوا في الحديث، أي: أخذوا فيه- قال الله تعالى: ﴿حتى يخوضوا في حديث غيره﴾، وخاضه بالسيف.

(ف) خاوفه مخاوفة: إذا كان أشد خوفا منه.

(ل) خال على أهله خولا، أي: حفظ ورعى، والخايل: الراعي.

(