شرح بلوغ الأمل في تفصيل الجمل لنور الدين السالمي تحقيق محمد الإسماعيلي - ب تخرج

(1) – في (ب، ج،د،هـ): سقط كلمة (خلقت)

(2) – في (أ): (بمعنى من) بدل (بمعنى أمر).

(3) – في (ب): (غير ذلك) بدل (غير هذا).

(4) – قال ابن هشام في المغني (1/572): «وزعم السيرافي وابن خروف وتبعهما ابن مالك ونقله عن سيبويه أنها معرفة تامة بمعنى الشيء أو الأمر» والأظهر ما ذكره المصنف؛ وذلك لأنه على سبيل المبالغة مثل: ﴿ خُلِقَ الْأِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ﴾ (سورة الأنبياء/الآية/37) حيث جعل الإنسان لمبالغته في العجلة كأنه مخلوق منها، ويؤيده أنّ بعده: ﴿ فَلا تَسْتَعْجِلُونِ ﴾ (سورة الأنبياء/الآية/37)، وقيل: إنّ العَجَلَ هو الطين على لغة حمير، ورُدّ بأنَّ ذلك لم يثبت عند علماء اللغة.