المصنف (ج3) لأبي بكر الكندي - موافق للمطبوع

الباب الثالث الثلاثون

في القملة ونجاستها وما جاء فيها

وحكم القملة حكم الإنسان، وحكم ما يخرج منها من ذرق ودم حكمه، لأنها لا توجد في موضع مفارقة له، ولا تفارقه من الثياب وغيره وهو أيضا دموية غير مكتسبة، مثل الضمج والبعوض مكتسب لأنه مفارقه، والقمل ليس ما أصله دم كمكتسب الدم، عند أصحابنا أن دمها وماءها نجس، وعند غيرهم نجس إلا أنه قال، إنه قليل لا حكم له، ورأى أصحابنا أقوى حجة، لأن من خالفهم يقول، إن خرجت دارة من الدبر أفسدت، ولو قل ذلك لا فرق بين الدابة والقملة قلة النجاسة.

مسألة:

فإن ماتت القملة في طعام رطب أو ماء أفسدته، والله أعلم.

مسألة:

وذرق القملة نجس، وأما ما يوجد في الثوب من ذلك والسواد لم أرهم اجتنبوه.

مسألة:

ومن مس قملة حية وهو متطهر ولم يخرج منها بلل فلا شيء عليه. وقيل، إنها حين تؤخذ باليد تذرق، فما لم تذرق فلا يفسد وضوء من أمسكها ولا صلاته.*/*