المصنف (ج3) لأبي بكر الكندي - موافق للمطبوع

وأما في قول قومنا فيعتل، أنه كان وقعا في زمزم رجل أسود، فمات فيها، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ينزح منها بعد إخراجه منها.

واختلفوا فيها، فقول الشافعي، ينزح منها ماؤها كله، وقول، خمسون دلوا، وقول، سبعون دلوا، وقول: أربعون دلوا، وهو أقل ما قالوا. وأحسب قولا، ينزح ماؤها كله، ثم تغسل بماء طاهر، ولم أجد إجماعا على نص.

مسألة:

قال أبو محمد: وإذا حكم على البئر بحكم النجاسة، ونزحت إلى أن يقلل الماء النجس، ويزيد الماء الطاهر من العيون، فتغلب عليه، فيصير الحكم له، وليس لنزح ذلك مقدار يرجع إليه بتحديد ومنتهى عدد لاختلاف كثرة النجاسة وقلتها، وصغر البئر وكبرها وما نزح منها.

وقول، ينزح ما فيها من الماء قبل أن تنزح [كذا في الأصل].

وروى أن ابن عباس أمر بزمزم، وقد مات فيها زنجي، أن تسد عيونها بعد إخراجه، وتنزح حتى يفرغ ماؤها.

وقيل: إنه لما أمر بنزحها، فغلبهم الماء، أمر بسد الغيون بالمطارف، فإن قدر على سد عيون البئر فعل في نزحها ما أمر به ابن عباس في زمزم، فإن لم يقدر على ذلك فالمستحب أن ينزح منها مقدار القائم فيها، والله أعلم.*/*