المصنف (ج4) لأبي بكر الكندي - موافق للمطبوع

مسألة:

ابن محبوب. فيمن خرج من االماء من غسل من جنابة أو نجاسة، ثم شك أنه لم يغسل شيئا من يديه، أو لم يحكم الاستنجاء. قال: إذا لبس ثوبه فلا إعادة عليه ولا يرجع حتى يستيقن، وكذلك إذا خرج من الماء على أنه قد غسل أو توضأ، ثم شك فلا يرجع إلى الشك حتى يستيقن، ولو لم يكن لبس ثوبه.

مسألة:

ومن بال وذهب إلى الماء، فلما ترطب الموضع من الماء، شك أنه استبرأ أم لا.

قال إذا اطمأن قلبه أنه إستبرأ على ما عود من النبع، فله أن يمضي على وضوئه، إلا أن يغلب عليه غالب ينقله على حالته المألوفة.

مسألة:

ومن تغوط وبال، ثم دخل نهرًا، وهو ذاكر لهما أوناس، ثم خرج من النهر فشك، أعرك موضع الغائط والبول أم لا، فلبس ثوبه وصلى، فأقول لا يفسد عليه ثوبه ولا صلاته بالشك. فإن استيقن تركه، غير أن الماء قد جرى عليه فذلك بنجس ما أصاب. وليعد الوضوء ليعرك موضع الغائط والبول حتى يتقنهما، إن شاء الله.

مسألة:

وأما الجنب إذا نزل في الماء وهو ذاكر لجنابته أو ناس، ثم خرج من الماء فشك أنه غسل للجنابة أم لا، فأرجو أن صلاته وصيامه يتمان، إلا إن تيقن أنه