الجزء الخامس
الجزء ٥ · صفحة ١٤٣الفضل، وأحسب أنه قد قيل: إن الصدقة أفضل من الحج النافلة، ويعجبني ذلك ولا سيما إذا كان في أهل الحاجة من المسلمين.
* مسألة:
قلت: وكذلك ما أفضل القناعة أو الالتماس والصدقة؟
فمعي أن الزهد والقناعة أفضل إذا كان ذلك من النفل، ويعجبني في حال ذلك من الالتماس للدنيا والصدقة بفضلها.
* مسألة:
وكذلك ما أفضل شراء العبيد وعتقهم أو صدقة ما يشترون به؟
فأحسب أنه قيل: العتق أفضل إذا كان ذلك من النفل، ويعجبني إذا كان العتق يقع على من يستحق ذلك من أهل العفة من أهل العبيد، وإن كان العتق لا يقع إلا على من لا يستحق ذلك أعجبني الصدقة في الحاجة في فقراء المسلمين أفضل عندي.
* مسألة:
قلت له: وكذلك ما أفضل الالتماس أفضل بعد القوت اليسير والصدقة بالبر أو صلة الأرحام والإخوان؟
فمعي أن صلة الأرحام والإخوان أفضل.
* مسألة:
قلت له: فما أفضل الالتماس والتزويج أو العزوبة والصبر؟
فمعي أنه إذا خاف العنت على نفسه فالتزويج، فإن رجا السلامة وكان تفرغه عن ذلك أقوى منه على أمر آخرته كان ذلك أفضل.