بيان الشرع (الأجزاء 1-17) محمد بن إبراهيم بن سليمان الكندي أبو عبد الله

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٤٢

فمعي أنه يجوز.

قلت: وإذا قال: إذا كان يجوز هذا اللفظ فما معناه؟

فمعي أنه من معناه أنه شاءه، وأراد أن تكون لهم النار، وما شاء وأراد فهو كائن ما شاء وأراد.

قلت: وكذلك هل يجوز أن يقال: إن الله قضى لأهل الجنة بالجنة، وما معنى ذلك؟

فمعي أنه يجوز، ومعناه عندي ما ذكرت لك.

قلت: وإن قال قائل: ما معنى قول الله تبارك وتعالى: ﴿وَكَانَ أَمْراً مَّقْضِيّاً﴾ أكان قد قضى، أم قضى لولدها؟

فالله أعلم، ومعي أنه قضى عليها وعلى ولدها، واعلم أن الناس داء.

٤٦٠ / ٤٬٣٨٩