الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ١٤٢فمعي أنه يجوز.
قلت: وإذا قال: إذا كان يجوز هذا اللفظ فما معناه؟
فمعي أنه من معناه أنه شاءه، وأراد أن تكون لهم النار، وما شاء وأراد فهو كائن ما شاء وأراد.
قلت: وكذلك هل يجوز أن يقال: إن الله قضى لأهل الجنة بالجنة، وما معنى ذلك؟
فمعي أنه يجوز، ومعناه عندي ما ذكرت لك.
قلت: وإن قال قائل: ما معنى قول الله تبارك وتعالى: ﴿وَكَانَ أَمْراً مَّقْضِيّاً﴾ أكان قد قضى، أم قضى لولدها؟
فالله أعلم، ومعي أنه قضى عليها وعلى ولدها، واعلم أن الناس داء.
٤٦٠ / ٤٬٣٨٩