الجزء الثاني

قال: إن ذلك جائز في اللغة، والقياس، ولكن لا يستعمل ذلك، لأن أهل اللغة لا يستعملون هذه اللفظة في الإنسان، وإن كان معناه صحيحا على ما وصفناه.

* مسألة:

من الزيادة المضافة:

يقال: نستخير الله، ولا يقال: نستخيره، ولا يقال: رأي الله ثم رأيك ولا بقي فلان بين الله والشمس، ولا يقال: استأثر الله بفلان. رجع إلى كتاب بيان الشرع.