تلقين الصبيان لنور الدين السالمي
الجزء ١ · صفحة ١١الفجر : فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ سُنَّ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ ركْعَتَيْنِ وَهِيَ سُنَّةُ الْفَجْرِ ، فَيَقْرَأُ في كُلِّ واحِدَةٍ مِنْهُمَا فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً وَيَجِبُ عليهِ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ ركْعَتَيْنِ وَهِيَ فَرِيضةُ الْفَجْرِ يَقْراُ في كُلِّ واحِدَةٍ مِنْهُمَا فاتِحَةَ الكِتَابِ وسُورَةً جَهْراً إِنْ كانَ إِمَاماً ، وَسِرّاً إنْ كانَ مُنْفَرِداً ، وَلاَ يَقْرَأُ الْمَأْمُومُ خَلْفَ إِمَامِهِ إِلاَّ فاتِحَةَ الكِتَابِ وحْدَهَا سِرّاً .
بيان أوقات الصلاة
وَ أوَّلُ وَقْتِ الظُّهْرِ : إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَآخِرُهَا إذا صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلُهُ بعدَ الْقَدْرِ الَّذِي زَالَتْ عليهِ الشَّمْسُ .
وَ أوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ : إِذَا زَادَ الْفَيْءُ قَلِيلاً عَنْ وَقْتِ آخِرِ الظُّهْرِ ، وَآخِرُ وَقْتِهَا إِذَا غَابَ مِنَ الشَّمْسِ قَرْنٌ وقِيلَ إِذَا أصْفَرَّتِ الشَّمْسُ .
وَ أوَّلُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ : إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ كُلُّهَا وَآخِرُهَا إِذَا غَابَ الشَّفَقُ اْلأَحْمَرُ ، وقِيلَ الأَبْيَضُ .
وَ أوَّلُ وَقْتِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ : إسْتِكْمَالُ غَيْبُوبَةِ الشَّفَقِ الأَحْمَرِ ، وَقِيلَ الأَبْيضُ ، وآخِرُهَا إِلى ثُلُثِ الَّليْلِ ، وَقِيلَ إِلى نِصْفِ الَّليْلِ .
وَ أوَّلُ وَقْتِ الْفَجْرِ : إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ الثَّانِي ، وآخِرُه إِذَا طَلَعَ مِنَ الشَّمْسِ قَرْنٌ .
الأوقاتُ الَّتي لا يجوزُ فيها الصَّلاةُ