الجزء الأول

ولو لم يأتم به من المؤمنين ولو لم يسمعه قراءته لأن الإمام قد يجهر ولا يسمعه من خلفه كلهم فصلاتهم تامة على ذلك.

إذا ثبت أنه تتم صلاة المؤمنين إذا لم يسمعهم قراءته لبعدهم منه ثبت وحسن ولو لم سيسمعه أحد إذا أصغى للاستماع واعتقد ذلك فقد أتى بالعمل على السنة.

وأما المصلي وحده فإذا كان في صلاة يجهر فيها بالقراءة فإنه يسمع أذنيه القراءة وان أسمع أدنيه القراءة في صلاة النهار فيكره له ذلك ولا نقض عليه على ما عرفناه من آثار المسلمين والله أعلم.