الجزء الثاني

فقال من قال: لا شيء عليه.

قال من قال: عليه كفارة مرسلة هذا القول الآخر يعجبني.

ومن قال بيني وبين الله ما فعلت كذا وقد كان فعله؟

فقيل: أن هذا يمين وخاصة إذا أراد به يميناً هكذا من بعض جوابات المسلمين.

*مسألة:

وقال أبي الحواري رحمه الله في الذي يقول عليه عشرون عهدا بالله ثم يحنث أن عليه عشرين يمينا مرسلا.

وإن قال عليه عشرون عهدا بالله ثم يحنث أن عليه عشرين يمينا مغلظاً.

فصل:

عن أبي الحواري رحمه الله: فيمن قبح وجهه ثم قال وإلا فعليه صيام شهرين ألا أشرب لقوم لبنا ثم رجع فقبح وجهه وإلا فعليه صيام شهرين لا يأكل لهم طعاماً ثم دعا فقبح وجهه و إلا فعليه صيام شهرين لا يدخل لهم منزلا.

إن عليه في كل شيء من هذا حنث فيه ما جعل على نفسه فإن شرب لبنا لهم فعليه صيام شهرين وعليه للقبحة صيام ثلاثة أيام.

وإن أكل لهم طعاماً فعليه مثل ذلك.

وإن دخل لهم منزلا فعليه مثل ذلك كان هذا في مجلس واحداً ومقاعد شتى.