جامع ابن بركة (ج 1) - موافق للمطبوع

كَذَبَ عليَّ متعمِّداً مقعده من النار"⁽¹⁾ فهذا خبر عن جزاء فعل.

ومن الأخبار ما روي: "إنَّما⁽²⁾ أدرك الناس من كلام النبوة، إِذا لم تستحِ فاصنعْ ما شئت"⁽³⁾ قيل هو إخبار عن جزاءٍ مثل قوله عز وجل: ? ﴿اعملوا ما شئتم﴾⁽⁴⁾.

وأما أدوات الخفض فإن بعضها ينوب عن بعضٍ نحو قول الله جل اسمه: ﴿?ثم لأُصَلِّبنَّكم في جذوعِ النخل﴾⁽⁵⁾ وكقوله: ?قد نرى تقلُّب ﴿وجهك في السماء﴾⁽⁶⁾ يعني إلى السماء.

وقوله: ? ﴿فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف﴾⁽⁷⁾ يعني بما فعلن في أنفسهن من البروز وطلب الأزواج، وقوله عز وجل: ﴿?وإنَّ منها لَمَا يَهبطُ من خشية الله﴾⁽⁸⁾ يعني بخشية الله. وقوله: ﴿?له معقِّبات من بين يديه ومن خلْفه يحفظونه من أمرَ الله﴾⁽⁹⁾ يعني بأمر الله. والله أعلم.