جامع ابن بركة (ج 1) - موافق للمطبوع

ظاهره حكماً منفرداً ومحال أن يدعهم النبي صلى اللّه عليه وسلّم)⁽¹⁾ فيما كانت هذه الصفة بلا بيان إذا كان لله جل⁽²⁾ ذكره فيه مراد غير ما تظهره⁽³⁾ تلاوة القرآن. وأما ما كان الناس لا يعرفونه قبل أن ينزل القرآن بوجوبه ولم يكن جائزاً في صفتهم أن يأتوا بكل ما دخل تحت اسمه على كمال حقه لعجز بينهم (نسخة) لعله بعجز⁽⁴⁾ منهم عن⁽⁵⁾ القيام بكل ما شرطه، وبيَّن⁽⁶⁾ لهم إنَّهم لم يؤمروا إلاَّ بالبعض، إذ محال أن يتعرض من الأحكام بما لا طاقة لهم به، ولم يعلموا بالبعض الذي يجب عليهم المسارعة إلى فعله، ولم يأت في القرآن توقيف على حد، فمحال أن يدعهم النبي صلى اللّه عليه وسلّم مع ظاهر القرآن حتى يتبعه بيان.