جامع ابن بركة (ج 1) - موافق للمطبوع

مراراً. قال الله جلَّ ذكره: ﴿?ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب﴾⁽¹⁾ ولم يقل تقرؤوا آياته فتكون قراءة النبي صلى اللّه عليه وسلّم مرة واحدة مجزية عن إعادة ذكرها حالاً بعد حال، بل قد ذم (من)⁽²⁾ يمر بالآيات فلا يتدبرّها، ويرى المعجزات فلا يتأملها، فقال جلَّ ذكره: ? ﴿وكأين من آية في السموات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون﴾،⁽³⁾ وقد ذكر بعض العلماء أن إعادة قصص الأنبياء في القرآن وذكر أخبارهم عليهم السلام بخروجها⁽⁴⁾ إلى المواضع المختلفة ودخول الناس في المواضع القاصية قوماً بعد قوم، فاحتج بما عليه فصحاء العرب من الخطباء والشعراء أنَّهم يعيدون الخطبة والشعر ليسمعه من لم يكن سمعه، ولو لم يعيدوا ذلك لفات المتأخر ولم يسمعه إلاَّ من شاهده في أول. وهذا أيضاً وجه من الصواب إن شاء الله.