جامع ابن بركة (ج 1) - موافق للمطبوع

ولده إبراهيم عليه السلام، وقد روى جابر بن عبد الله الأنصاري أن النبي ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ أخذ ابنه وهو يجود بنفسه فوضعه في حجره وبكى، فقال له عبد الرحمن (أظنّه بن عوف) أتبكي وتنهانا عن البكاء؟ فقال النبي ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ: (إنَّما أبكي رحمة له، إنَّما نهيت عن صوتين أجمعين فاجرين: خدش الخدود وشق الجيوب ورنة الشيطان)⁽¹⁾، وفي رواية أخرى عنه ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ في مثل هذا المعنى أنَّه قال: (صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: صوت مزمار عند نغمة، وصوت مرنّة عند مصيبة)⁽²⁾، وأما الخبر الذي رواه أهل الحديث عن النبي ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ من طريق عمر وعبد الله بن عمر أن النبي ـ صلَّى الله عليه وسلَّم ـ قال: (فإن⁽³⁾ الميت يعذب ببكاء أهله) وهذا خبر غير موافق لكتاب الله، ولا توجب صحته العقول، ولم يرد وروده الأخبار التي ينقطع العذر بصحتها، قال الله تبارك وتعالى: ﴿ولا تزر وازرة وزر أخرى﴾⁽⁴⁾، وقال جلَّ ذكره: ﴿فكلا أخذنا بذنبه﴾⁽⁵⁾ وإِن⁽⁶⁾ كان الخبر صحيحاً، فوجب⁽⁷⁾ التأويل فيه ـ والله أعلم ـ أنَّه ما أمر به