جامع ابن بركة (ج 1) - موافق للمطبوع

، والنظر يوجب عندي ـ والله أعلم ـ أنَّ ﴿الوصية للوالدين والأقربين?﴾ غير منسوخة، وقول النبي صلى الله عليه وسلم "لا وصية لوارث" ليس نسخٌ لها وإنَّما هو بيان لحكمها⁽¹⁾ لأنَّه من ليس بوارث من والدين وأقربين فالوصية لهم واجبة، ومن لم⁽²⁾ يقل إنَّها واجبة فعنده إنَّها جائزة، فهذا يدل على أن النهي صلى الله عليه وسلم بيَّن⁽³⁾

أنَّ الوصية لا تجب لمن كان وارثاً والله أعلم. واختلفوا في ذلك من وجه آخر فقال قوم: الناسخ والمنسوخ قد يكون في وصف الله والثناء عليه، وفيما ليس بأمر ولا نهي من الخبر وغيره، وقد بيَّنا قبل هذا ما نذهب إليه ونختاره وهو قول أهل الحق: إنَّ النسخ لا يجوز أن يكون إلاَّ في الأمر والنهي، وقال قوم ممن ليس يلتفت إلى قولهم إلاَّ إنَّهم على حال ينسبون إلى أهل القبلة: إن الآية المنصوص عليها زعموا مفوض إليها نسخ القرآن وتبديله، وتجاوز بعضٌ فأفرط حتى خرج من الدين بقوله إن النسخ يجوز على سبيل الابتداء⁽⁴⁾ وهو أن يأمر الله بالشيء، وهو لا يريد في وقت أمره أن يغِّيره ويبدله ولا يبدله، ثم يبدو له فيغير ذلك