جامع ابن بركة (ج 1) - موافق للمطبوع

ومراتب، ألا ترى أن مخاطبة الرجل لابنه، والسيد لعبده والملك لرعيته تختلف من بمخاطبة الرجل لأخيه. يقول الرجل لابنه: أما تعلم أن من الحق عليك أن تبرَّ أباك. والإمام يكتب أمر: الإمام أمير المؤمنين بكذا وكذا ليقع للسامعين موقع الإجلال والتعظيم.

? واختلف الناس في تأويل أوائل السور: ألم، وألمص، والمر، وحم، وحم عسق، ونحو هذا، فقال قوم: هي أسماء للسور⁽¹⁾ وافتتاح لها. وقال قوم: أسماء للسور وابتداء لمن يقرأها، وقال قوم: ليس كذلك؛ لأن القرآن ليس فيه شيء لا معنى له، وهذه أسماء⁽²⁾ المعاني. وقال بعضهم: إنَّها حروف إذا وُصِلَتْ كانت هجاء لشيء يعرف معناه. وروي عن عكرمة إنَّه قال: " آلم" قسم، وعندي والله أعلم وعلى نحو ما سمعت أنَّ لهذه⁽³⁾ الحروف معاني تبتدأ بها السور ويُعلم بها انقضاء ما قبلها، وأن القارئ قد أخذ في أخرى، وهذا معروف في كلام العرب، وأن الرجل منهم ينشد فيقول: بل وبله، ويقول: بل ما هاج أحزاناُ وشجواُ قد شجا، وقوله، بل ليس من الشعر، ولكن أراد أن يعلم قد قطع⁽⁴⁾ كلامه، وأخذ في غيره