الجزء الأول

وقال تعالى: ﴿لَئِنَ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [الزمر: 65]، وكذلك إن كانت فيه خصلة من خصال الشّرك ثمّ اطُّلِع عليها، وقيل فيه غير ذلك، والله أعلم.

--------------------

المرتدّ، ولعلّ الرّخصة التي ذكرها في "السّؤالات" تشير إلى هذا، لكن ظاهره فيمن⁽¹⁾ ارتدّ زلّة، والله أعلم.

قوله وكذلك إن كانت فيه … الخ: الظّاهر أنّ التّشبيه تام، فيكون أحواله كأحوال المرتدّ، من قتلِه بعد الاِستتابة، وسبيِ ذرّيّته بعد ثلاثة أجيال، وغير ذلك من الأحكام المتقدّمة، لا أنّه خاصّ بحبط العمل فقط، لأنّه لا يتوقّف على الاِطِّلاع، والله أعلم.

(((