الجزء الأول

ليعلم أنّ لكلّ حقّ حقيقة، ولكلّ مريد طريقة، ليهلك من هلك عن بيّنة، ويحيى من حيِي عن بيّنة، وبالله التّوفيق.

فقواعد الدّين كما قدّمنا أربع: العلم، والعمل، والنّية، والورع، فهذه الخصال الأربعة في الدّين لا يَستغني بعضها عن بعض كما قدّمنا في طبائع البدن.

مسألة في طلب العلم: وطلب العلم فرض واجب على كلّ مكلَّف، لنصّ الكتاب والسنّة وإجماع من الأمّة، أمّا الكتاب: فقول الله جلّ ذكره: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ﴾ الآية [النّحل: 43]، وأمّا السنّة: فقول النّبيء - عليه السلام -: «طلب العلم فريضة على كلّ محتلم»⁽¹⁾، …

--------------------

حقيقة الألفاظ، اللهمّ إلاّ أن يُقال: ومعانٍ مختصرة أي: ألفاظها، فتكون الصّفة جارية على غير مَن هي له، فليُحرّر.

قوله مُريد: في نسخة: مورد⁽²⁾.

قوله فقواعد الدّين كما قدّمنا أربع: لو قال: فقواعد الدّين وأركانه كما قدّمنا ثمان، فيعدّدها إلى آخرها لكان أظهر، فإنّه من المعلوم أن هذه الثّمانية لا يستغني بعضها عن بعض، ثمّ قوله: لا يستغني بعضها عن بعض أي في صِحّة الثّواب، وأمّا في صِحّة العمل وسقوط الواجب فإنّه يتوقّف على العلم