الجزء الأول

إلى نفوسة، ولعلّ ذلك لارتحاله إليها والتعلّم على مشايخها، أمّا الزّنزفي فنسبة إلى قبيلة زنزفة بوارجلان؛ وقرب قرية تمولست بنواحي جبال دمّر (ليبيا) جبل يُعرف بجبل زنزفة، ويُعرف ب قلعة بني علي.

من أعمال الشّيخ العلميّة مشاركته في تأليف ديوان العزّابة، أو ديوان المشايخ مع ثٌلّة من الفقهاء في 25 جزءًا (اُنظر هامش صفحة 20 المتقدّمة)، كما أنّ كتب الفقه والسّير تحفظ له أقوالاً وآراء في الأصول والفروع.

- ديوان العزّابة: كتاب الطّهارات، تقييد في وجه الورقة الأولى، مخطوط بمكتبة الشّيخ حمّو بابا وموسى بغرداية؛ الوسياني: السير، 258؛ الدّرجيني: الطّبقات، 1/ 194، 2/ 456؛ الجعبيري: نظام العزّابة عند الإباضية الوهبيّة بجربة، 187.

15 - الجلندى بن مسعود العُماني (ت 134 هـ)

هو الجلندى بن مسعود بن جيفر بن جلندى اليمني الأزدي العُماني، من حَمَلَة العلم إلى المشرق الذين تتلمذوا على أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة بالبصرة، وهو أوّل إمام بايعه الإباضية بعُمان إمامة ظهور سنة 132هـ، وكان عادِلاً حليمًا مرْضيا، لم يعمّر طويلاً في الإمامة إلاّ سنتين وشهرًا، إذ قتله القائد العبّاسي حازم بن خزيمة لمّا أجهش عليه بجيشه سنة 134هـ.

- أبو سليمان بن محمّد بن عامر المعولي: قصص وأخبار جرت بعُمان، 48 وما بعدها؛ جمعيّة التّراث: معجم الأعلام، 3/ 227، الترجمة: 284.

16 - الحارث بن تليد الحضرمي وعبد الجبّار بن قيس المرادي (ت 132هـ)

من زعماء الإباضية، تتلمذا على أبي عبيدة مسلم بن كريمة بالبصرة، وشاركا في حروب الإمام الشّاري أبي حمزة المختار بن عوف ضدّ الأمويّين بمكّة والمدينة، ثمّ وفدا إلى شمال إفريقيا للدّعوة إلى مذهبهما.