مختصر الأديان لتعليم الصبيان لعلي المنذري
الجزء ١ · صفحة ٢٥… وقد ورد في الأثر في أشياء شتى بزوال نجاستها بضرب الريح والشمس لها أو أحدهما، إذا زال أثرها وريحها، وإن تنجست بما لا عين له قائمة كالماء النجس، فإذا ضربتاها(1) ثلاثة أيام طهرت منه، وقيل لا حدّ فيه أيضاً إلا ذهابه فقط، وتلك الأشياء هي الأرض، والخشبة، والبساط والحصير(2) ونحوها، لا(3) البدن قيل ولا الثوب فلا يطهرهما غير(4) الماء أو التراب، وقيل ما عدى الأرض من هذه الأشياء لا يطهر بغير الماء أو يقرض مكانها منه(5) ، وكذلك ورد الأثر في النعال والدواب بزوال نجاستها إذا سير عليها أو مسحت بالأرض حتى/13 زالت عين النجاسة أو أكلت أو شربت أو تمرغت(6) في التراب، أو استعملت أو غابت حيناً حتى لم يبق لها أثر، وكذا الفم إن(7) أدمى فبزق(8) حتى ذهب الأثر طهر.
[ الفصل الثالث: الغسل ]
[ ذكر الأحداث الموجبة للغسل ]
(1) -أي فإذا ضربت الشمس والريح النجاسة...... الخ
(2) - الحصير نوع من الفراش يشبه البساط قال في القاموس "كل ما نسج من جميع الأشياء، وثوب مزخرف موشى إذا نشر أخذت القلوب مآخذه لحسنه. [القاموس، الفيروزأبادي المحيط مادة حصر]
(3) -في ب (إلا).
(4) - في ب (إلا).
(5) - أي يقطع مكان النجاسة عن الحصير والبساط.
(6) -ويقصد به التتريب.
(7) -في ب (إذا).
(8) -البُزاق والبساق ماء الفم إذا خرج منه [القاموس المحيط مادة بصق]