مختصر الأديان لتعليم الصبيان لعلي المنذري

(1) - الولاية في اللغة: الولاية بالفتح وبالكسر، النصرة، يقال: هم علىَّ ولاية وولاية أي مجتمعون في النصرة ، وقال سيبويه الولاية بالفتح المصدر، والولاية بالكسر الاسم مثل الإمارة والنقابة، وذهب الزجاج إلى أن الفتح يكون في النصرة والنسب، والكسر بمنزلة الإمارة ليفصل بين المعنيين ويجوز الكسر في المعني الأول [لسان العرب باب ولى، وراجع معجم متن اللغة للشيخ أحمد رضا باب ولى]

… والولاية في الاصطلاح: هي القرب من أهل الطاعة وحبهم والثناء عليهم والدعاء لهم أحياءً وأمواتا بالمغفرة والرضوان والرحمة [العقيدة الوهبية لأبى مسلم، تحقيق صالح القنوبي مخطوط بمكتبة معهد القضاء الشرعي ص238]

(2) - البراءة في اللغة: التباعد والتولي قال الزهري: وأما قولهم برئت من الدين والرجل أبرأ براءة، وبرئت إليك من فلان أبرأ براءة، وتبرأ تولى وتباعد لعداوة، وتبرأ الشريكان تفارقا[لسان العرب باب برء، متن اللغة باب برء]، والبراءة في الاصطلاح: هي البعد عن عصاة الله وبغضهم ولعنهم وشتمهم وخلعهم ومفارقتهم[العقيدة الوهبية ص238].

(3) - الوقوف في اللغة بمعنى الإمساك والإقلاع عن فعل الشيء قال الجوهري: وليس في الكلام أوقفت إلا حرف واحد، أوقفت عن الأمر الذي كنت فيه أي أقلعت وقال: حكى أبو عمرو كلمتهم ثم أوقفت أي سكت، وكل شيء تُمسك عنه تقول أوقفت ويقال: كان على أمر فأوقف أي قصر [لسان العرب باب وقف، قاموس المحيط باب وقف]

- … وموجب الوقوف هو الجهل بفعل الشخص، هل فعله يوجب الولاية أم البراءة؟ فإذا صارت حالته يتنازعها حكمان ولم يترجح عندك ما يوجب أحدهما وجب عليك الوقوف حتى تعلم حكم ذلك الفعل فتؤدي ما يلزمك من ولاية أو براءة.[العقيدة الوهبية لأبي مسلم ص311].