من جامع أبي صفرة لبولرواح

قال أبو سعيد: المصرّاة عندنا المحّنية -: المحبنة -⁽¹⁾ فيما قد قيل، وقد جاء هذا فيها أنّ للمشتري أن يردّها إن شاء وصاعا من تمر؛ (فقال بعض أهل العلم: لعلّ صاع التّمر كان قيمة اللّبن ذلك اليوم، وكان خاصّا في هذه وتقول⁽²⁾ على حسب قوله أن يردّها إن شاء، ويردّ قيمة اللّبن الذي استهلكه منها إن حلبها، وإن لم يحلبها وردّها فلا شيء عليه إذا ردّها بلبنها، وإذا صحّ أنّها مصرّاة.)⁽³⁾

ووجدنا* عن أبي المؤثر: أنّ المصرّاة هي المحينة؛ هكذا فسر هذه الكلمة.

قال النّاسخ وهو الشيخ محمّد بن عبد الله بن مداد -رحمه الله-: لا قيمة على المشتري في أكله اللّبن، ولا ردّ عليه بصاع من تمر وغيره للرّواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال: » الغلّة بالضّمان⁽⁴⁾ «⁽⁵⁾

75- في بيع الحاضر للبادي: