الجزء الثالث

لم تفسد عليه. والحجة لمن قال فى الحامل إذا رأت الدم تكون مستحاضة قوله عليه السلام⁽¹⁾: ألا لا توطأ حائل حتى تحيض، ولا حامل حتى تضع، فأفرد الحائل بذكر الحيض دون الحامل، كذلك جواز طلاق الحامل للسنة، ولأن أكثر عادة النساء لا يأتيهن الحيض مع الحمل، إلا من علة فى الرحم أو فى الجنين، والله أعلم، وبه التوفيق.

****