الجزء الثالث

وقيل فى قوم غرقوا فى البحر فالاث البحر منهم رجلاً ميتا عليه ثوب أنه يقبر بثوبه، ولا يدفن عريانا، وإن كان فى الثوب فضل عن كفنه قطعوه، واشتروا له منه حنوطاً، وإن فضل منه شئ فهو للوارث.

ويروى عن النبى صلي الله عليه وسلم أنه قلا: إن الميت يبعث فى أكفانه⁽¹⁾ وفى نسخه ثيابه التى يموت فيها، وقال صلي الله عليه وسلم⁽²⁾ البسوا البياض، فإنها أطيب، وكفنوا فيها موتاكم.

ويستحب أن يكفن الميت فى أثوابه التى يصلى بها، لما روى أن النبى صلي الله عليه وسلم⁽³⁾ كفن فى ثوبيه اللذين كان يصلى فيهما، ويقال إن أبا بكر الصديق رضى الله عنه فكن فى⁽⁴⁾ مصرتينكان يلبسهما خلقين، وقال لهم اغسلوهما ثم كفنونى فيهما، فإن الأحياء أحق بالجديد، وكل ما ثبت له حكم الطهارة من الثياب والماء فجائز استعماله للحى والميت.

وقيل إن عليا كان يستحب فى الكفن الصوف.

ومن جواب أبى على الحسن بن أحمد رحمه الله فى امرأة ماتت، ولها ثياب عند رجل، أيجوز له أن يسلم منها شيئاً لكفنها؟