الجزء السادس

وفي كتاب: ومن أترعه القئ فطرحه فلا بأس عليه ، وإن تقيأ متعمداً فعليه بدل يومه. وقول: إذا تقيأ ولم يرجع منه شئ فلا بأس عليه. وإن تقيأ ورجع في حلقه شئ ، فعليه بدل يومه إذا كان مغلوباً على رجعته. وإن تقيأ متعمداً أو أترعه القئ ، فلما صار إلى الحلق رده قبل أن يظهر إلى الفم انه لا بدل عليه والله أعلم. وبه التوفيق.

**