الجزء السادس

القول الخامس عشر

في زكاة الفطر ومن تجب عليه ومن لا تجب له

قال أبو سعيد رحمه الله: إن فطرة شهر رمضان هي زكات الأبدان ، سنها رسول الله (صلى) على الأغنياء للفقراء، ليستغنوا بها في ذلك اليوم؛ لفضله وعظم حرمته وجلالة قدره. وهي شبيهة بمعنى الزكاة إلا أنه قد صح عن النبي (صلى) ، أنه أمر بأخراجها صبيحة يوم الفطر قبل البروز⁽¹⁾ إلى المصلى، لمعنى استغناء الفقار بها في يوم الفطر. ويخرج في معنى التأويل أن الله تعالى أراد بالزكاة تعبداً منه لعباده بذلك، وليستغني الفقراء مع الأغنياء.

وفي بعض الحديث: لو أن أهل الأموال أخرجوا جميع ما يجب عليهم من الزكاة المفروضة ، وبثوها في الفقراء بجملتها على سبيل ما يؤمر به ، وأخذها الفقار واقتصدوا فيها بالقصد في إنفاقها في معاشهم وحاجتهم بغير إسراف منهم فيها ، لم يبق فقير إلا استغنى. ولكن لم يبر الأغنياء في إخراجها ، ولم ينصفوا من أنفسهم في جميع أدائها ، ولم يقتصد الفقراء في إنفاقها بقدر حاجتهم فيها ، وصار الفقراء والأغنياء مقصرين في إصابة وجه المدل فيها ، إلا القليل من عباد الله الصالحين، وهن الأقل. فلو أن غنياً حاسب نفسه في جميع ما يجب عليه من حقوق الله وحقوق عباده ، ولم يخن منها شيئا ، ولم يقصر في شئ لأدام الله تعالى عليه نعمه ولم ينزعها منه.