الجزء السابع
الجزء ٧ · صفحة ٣٧٦ومن كتب أل المغرب: نهى النبي ص أن يضحي الشر ماء من المعز، وهي المشقوقة الأذن على الاثنين، وأن يضحي الخرقاء، وهي التي في أذنها خرق كبير مستدي، وأن يضحي بالمقابلة، وهي التي يقطع بعضها أذنيهاويترك متعلقاً ونهى أن يضحي بالمدابرة، وهي التي يفعل بها مثل ذلك من وراء أذنها.
ونهى أن يضحى بالجدعاء ،وهي المقطوعة الأذن. وقيل: مقطوعة الأنف. وأن يضحي بالعضباء، هي مقطوعة الأذن، ولا يضحي بالعوراء، ولا العرجاء، ولا مقطوعة الذنب، لا مكسورة القرن، إلا أن يبقى من الذنب والقرن والثلث، ولا بالعجفاء وهي المهزولة.
وقيل: يجوز أن يضحي ببقر الوشح. وأما الظباء فلا يجوز. والله أعلم وبه التوفيق.
***
٣٬٧٩٦ / ٩٬٢٥١
الأصل المصوَّر ٧ م.ب.