الجزء الثامن

فإن ذهب السلطان الجائر، واتصل سلطان الإمامين سقطت إمامتهما، واختار المسلمون إماما منهما أو من غيرهما، يقيمونه إماما لأنفسهم إذا لم يكن بينهما مانع يمنع من اتصال حكم الإمامين.

ومثل ذلك أن يكون الجوف إمام وفي حفيت إمام، وفي صحار سلطان جائر. فما دامت صحار ليست في يد أحدهما، فهما على إمامتهما. وإن ذهب حكم السلطان الجائر من صحار، واتصل حكم الإمامين بطلت إمامتهما على ما بينت لك.

وروى⁽¹⁾ عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال: إذا رأيتم أميرين فاضربوا عنق أحدهما.

ويخرج عندي معنى ذلك إذا كان مضادين، أحدهما عادل مهتد، وأحدها ضال جائر، فالأمر منه يتوجه لضرب عنق المبطل منهما.

ولا يجوز أن يأمر بضرب عنق إمام محق متبع لكتاب الله وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم.

وقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه: إن الله واحد، وإن الإسلام واحد، ولا يستقم سيفان في غمد. يعني إمامان في مصر واحد.