الجزء العاشر

القول الثاني عشر

في هدم البينات

اتفق أصحابنا إن الحاكم إذا استحلف المدعى على دعواه ، فقد قطع الخصومة بينه وبين خصمه ، وذلك بعد أن يحتج على المدعي إن كانت له بينة فأحضرها.

فان ادعي بينة قال له الحاكم: أحضرها. فان طلب الأول الأجل اجله كما وصفنا في القول الأول. فان قال: أهدرها وارضي بيمين خصمي ، بدلا من إقامة البينة ، لم يسمع منه الحاكم البينة بعد اليمين. وبهذا القول يقول داود بي على.

وأما أبو حنيفة والشافعي ، فيسمعان البينة بعد اليمين ، ويحتجان بما روي عن النبيصلي الله علية وسلم أنه قال: شاهدا⁽¹⁾ عدل خير من يمين فاجرة. والقول الأول اكثر؛ لان اليمين جعلت لقطع الخصومة.

وروي أن النبي⁽²⁾ صلي الله علية وسلم أتاه آت فقال: يا رسول الله أن فلانا اخذ مالي ومنعني. أو قال جحدني حقي. أو كلاما هذا معناه. فقال له النبي صلي الله علية وسلم: أعندك بينة؟ قال: لا. قال: فيمينه. فقال: يارسول الله إذا يحلف ويذهب مالي. فقال النبي صلي الله علية وسلم: ليس لك إلا ذلك.