الجزء الثاني عشر

وكذلك الشريك في المنزل ، الشريك فيه أولى ممن يشفع باجتماع الجذوع ولاميزاب والطريق. وإن كان لمنزل ميزابان أو أكثر. كل ميزاب على منزل أحد الجيران ، أو قطعة لها ساقيتان ، أو طريقان أو أكثر على ناس متفرقين ، فكهلم شفعاء في القطعة والمنزل. وأيهم سبق إليه كان أولى بها.

وقال الوضاح بن عقبة عن امسبح بن عبدج الله قال في الشفعة: إذا لم يأخذ الشفيع الأول ، فلا أرى لمن أعلى منه شيئاً.

وقال أهل أزكى: إن أخذ الشفيع الأول ، وإلا فالثاني ، وإلا فالثالث.

وقول: إن الثاني لو علم بالبيع ، فلا تبطل شفعته ، حتى يعلم أن الأول ترك ، وكذلك القول في الثالث. والله أعلم. وبه التوفيق.

***