الجزء السادس عشر - القسم الأول
الجزء ١٦ · صفحة ٢٠٤وإن تعثنت قبل أن تمضي أربعة اشهر، فقد أنهدم عنه الايلاء.
وإن وطئها بعد ذلك، لم تفسد عليه.
وإن لم تعثن حتي تمضي أربعة اشهر، بانت بالايلاء.
العثن ـ يالثاء المنقطة من فوق بثلاث ـ: هو البخور بالدخان.
فإن قال: إن أكلت خبزا ثم أرزا ثم تمرا، فامرأته طالق، فلا يحنث حتي تأكل خبزا، ثم أرزا، ثم تمرا كما وصف.
فإن أكل احدهم أو بدأ بالآخر أو بالأوسط، لم يحنث حتي يبدأ بالأول، ثم الثاني، ثم الثالث.
فإن قال: فإن لم أجئ وأنت قد صنعت لي خبزا، فأنت طالق. ولم يحد الوقت، فصنعت له خبزا. ولم يجئ إليها، خيفة أن لا يجد خبزا، فأرسلت إليه الخبز ثم جاء من بعد أن صنعت له الخبز، فقد برئ من اليمين؛ لأن الشرطين قد وقعا منه ومنها. وهو أن تصنع الخبز، ويجئ بعد صنيعها له، فقد خرج من اليمين، أكل الخبز، أو لم يأكله، حملته إليه أو تركته؛ لأنه لم يحلف على الأكل، ولا على المنزل، ولا على حمله.
فإن قال: أن طالق إن كلمت فلانا، إلا أن يقدم فلان، فكلمت فلانا، قبل أن يقدم فلان طلقت.
وإن لم تكلمه، ولم يقدم فلان، حتي تخلو أربعة اشهر، لم تطلق. ولم يكن في هذا إيلاء.