الجزء السادس عشر - القسم الثاني

-

وإن قالت المرأة لزوجها: اخترنى، أو غلامك، أو ابنك، أو من كان، فاختار ابنه، أو غلامه، فلا يكون هذا خياراً؛ لأن المرأة لا تملك من الطلاق

شيئًا.

و من خير زوجته. فقالت: اخترت نفسي، لا بل زوجي. طلقت واحدة.

وقولها: لابل زوجى، لا يرجع ماوقع من الطلاق، بقولها الأول. وإن قال: اختارى. اختارى اختاري پريد به الطلاق. وقال في الثالثة:

بألف، فهى تطليقة، يملك الرجعة. وليس عليها الألف.

فإن قالت: قد اخترت الآخرة، فهى تطليقة، وعليها الألف. وإن قال لها: اختارى منى الطلاق، أو الإمساك، واختاري مني. وإن

أطلق، أو أمسك، فتختار الطلاق، إنه لا طلاق حتى يطلقها. وإن قال: اختارى منى إن شئتِ طلقى نفسك، وإن شئت أمسكتك.

فهذه إن طلقت نفسها، فى المجلس، فهو طلاق.

وقال الربيع: إذا قالت المرأة لزوجها: خيرني في الطلاق، أو تذاكراه. فقال لها: اختارى، فاختارت نفسها. فقال الزوج: لم أنو طلاقا، فإنه لا يصدق في الحكم. وليس لها أن تتركه يجامعها، حتى براجعها، ويشهد على مراجعتها،

إن كان له عليها رجمة

•

وقيل: إنه إذا لم يرد بذلك للطلاق، فله نيته

وقال الربيع: إذا قال الرجل لامرأته: اختارى من ثلاث تطليقات ما شئت.

) 13 - منهج الطالبين / 16 ثان)