الجزء السادس عشر - القسم الثاني

222

-

وقيل: المضفة مبتدأ خلق الإنسان. وهى على أربعة أقسام: يكون خلقاً مصوراً، تعرفه الخاصة والعامة. فهذا تنقضى به العدة، وتكون به أم ولد .. ويكون خلقاً مصوراً، يعرفه أهل الخبرة والبصيرة من النساء. فكذلك أيضًا.

والثالث: أن تلقى دماً أو علقة، فلا حكمه.

والرابع: أن تلقى مضفة. وفيه الاختلاف. والله أعلم وبه التوفيق.