الجزء السابع عشر - القسم الأول

عليه باعتقاد النية في مكافأته بأكثر من أجرة الآنية جاز ذلك.

وكذلك إن بلى هذا الرجل بمخالطة اليتيم ولا انتفاع بمتاع اليتيم وكافأة بمقدار أجرة آنيته من منفعته كان ذلك خلاصة مما يلتمس من مخالطته والله أعلم وبه التوفيق.

*******