الجزء الثاني

الهروان، ومن استشهد معهم، وجابر بن زيد ومن معه، وأبو عبيدة مسلم ابن أبي كريمة، وعبدالله بن إباض، والمرداس بن جدير، ومن استشهد معه ممن أنكر المنكر ودعا إلى الحق وأوضح الحق، ومن بعدهم عبدالله بن يحيي طالب الحق، والمختار بن عو ف، وأبو الحر علي بن الحصين، ومن استشهد معهم منامسلمين، ومن بعدهم الربيع بن حبيب، ومحبوب بن الرحيل، والجلندي ابن مسعود، ومن استشهد معه من المسلمين، وخلف بن زياد، وموسى بن أبي جابر، وبشير بن المنذر، ومنير بن النير، وهاشم بن غيلان، وموسى بن علي، ومحمد ابن محبوب، وعزان بن الصقر، ومن كان مثلهم في عصره من لم يذكر اسمه.

والقوام بعمان من الأئمة من الجلندي بن مسعود إلى الصلت بن مالك رحمه الله عليهم أجمعين، ديننا دينهم، وقولنا قولهم، ومن كان بعدهم ممن دان بدينهم ممن أنكر المنكر على أهله كبشير بن محمد بن محبوب، وأبي قحطان وأبي إبراهيم، وأبي مالك، وسعيد بن عبدالله، وعبدالله بن محمد بن بركة أ، انقضى الذي عن أبي الحسن علي بن محمد البسيوي رحمه الله ورحمهم الله أجمعين.

ومن سيرة أبي الحواري رحمه الله: وقد جاءت الآثار، أن الأئمة إذا ذكرت لم يسع جهلها إلا: إما ولاية على صحة، أو براءة بعد حجة، ولا وقوف عن أهل الولاية حتى يستبين خروجهم منها بحدث بكفرهم.

وكذلك أهل العداوة ولا يوقف عن البراءة منهم حتى يستبين خروجهم منها بتوبة، أو رجوع إلى الحق، وبعض رخص في الوقوف إذا كان حدث من الإمام