الجزء التاسع عشر

وكذللك إن أوصى له، يناقة من نوقة، أو جمل من نوقه، فإنه يكون من المضاف إلى نوقة.

وقوله: مل من نوقه، يكون مودعا، وليس بمضاف، لأنه من غير اسمه.

وقوله: بناقة من نوقه، يكون مضافا، لأنه منه، مسمى منه، من تسمية الشئ الموصى به.

واختلف فى الأباعر والجمال.

فقول: يشترك فيها اسم الذكور والإناث.

وقول: لا يقع عليهن اسم الجمال، فى معنى التسمية.

وإن أوصى له ببعير، من إبله. فله جمل وسط، من إبله.

وإن أوصى له، بجمل فى إباعره، فهو مثل قوله: فى إبله.

والإبل تقع على الذكران والإناث، والصغار والكار. وكذلك الأباعر.

وإن أصى له بجمله. فلم يوجد له جمل، ووجد له ناقة. فالوصية باطلة.

فأما إن أوصى له بناقة، فلم يوجد له ناقة. ووجد له جمل ذكر، فالوصية باطلة.

وإن أوصى له بناقة، لم يوجد له ناقة، ولا جمل، كانت الوصية، فى ثلث ماله، يشترى له.